作为一门喜剧的艺术，相声最大的作用无疑是为了让观众发笑。但如果仅仅以是否好笑来评价一段相声的优劣，似乎又有些偏颇了。因为除了娱乐性以外，相声还具有认知、文学、教育等其它功能。

1、相声的文学功能。

《诗歌与爱情》、《北海游》、《一字诗》这些文学性较高的相声作品，能够使观众在获取知识的同时，得到审美上的愉悦，从而拓展艺术鉴赏视野，增强艺术的鉴赏能力。

2、相声的教育功能。

相声并不是耳提面命的说教，而是通过形象的启迪、感情的润化、心灵的陶冶、境界的升腾，从而得到不同程度的思想、政治、道德、心态上的意会。所谓的“寓教于乐”不是把“教”附着或强加在“乐”之上，而是放在“乐”的潜移默化之中。

如《夜行记》、《指妈为马》、《高人一头的人》、《钓鱼》这些作品虽然分别对不遵守交通规则、忤逆不孝、狂妄自大的人进行了批评教育，但它们的创作初衷并不是枯涩的观念，而是作者深切的生活感受，作品的倾向性是从雄辩的生活逻辑中自然而然地流露和显现出来的。

3、相声的认知功能。

相声的认知性是通过对形象所包含的思想的理解，达到对生活本质和规律的认识。如《地理图》《戏剧杂谈》《报菜名》等作品，就是以虚拟的意象世界使观众认识一些地理、戏剧、饮食文化方面的知识。

而近期将在北京广播电视台文艺频道笑动剧场栏目播出的相声《武松打虎》，则是通过对人物的性格命运、思想感情、生活场景、社会意绪的生动刻画，特别是通过相声包袱所特有的揭露和评论特点，使观众认识真善美，批判假恶丑。好了，让我们相约荧屏，每日18：00，不见不散！