近日，作家毕飞宇向新民晚报“夜光杯”的读者朋友们推荐了作家潘向黎的新书《古典的春水：潘向黎古诗词十二讲》，并用“她做了一次有意思的诗歌美学的考古”来形容这本书。

《古典的春水：潘向黎古诗词十二讲》是作家潘向黎最新的一部关于古诗词的随笔集。作为潘向黎的资深读者，我觉得《古典的春水》已经不再是一本以古典诗词为对象的阐述性随笔，而是以古典诗词为出发点的创造性作品。在书中，潘向黎用了诗词的元素，写自己的东西。然后这本书让我觉得最有意思的是，它更像是在考古，一个美学的考古或者说诗歌美学的考古。

在考古的过程当中，作者给我们设立了一些谱系。比方说“愁”，“姑苏城外对愁眠”那个“愁”，她把愁的强度罗列了一下，一共有10个等级。比方说“美”，女性之美，她把美的程度也罗列了一下，也有很多等级。这些等级是否科学，是否构成一个适合的结论，我们姑且不论，但这种研究方式很有意思。再比如，在古典诗词里面，落叶、残花和水都是具有支撑性的意向，每个人内心都有自己的落叶、自己的残花、自己的水和水面，我们表达的时候都可以用这几个意向去表达。因此我觉得这本书的写法像考古一样，特别有意思，可读性极强。另外我还注意到潘向黎终究是一个写小说的人，有时候也很“顽皮”，比方说写晏殊、晏几道父子，完全采用了小说的写法，就是主人公甲和主人公乙在那里“你一句我一句”，然后呈现给我们的却是中国的诗和中国的词。

《古典的春水：潘向黎古诗词十二讲》的作者潘向黎

刘禹锡是我非常喜欢的诗人，我以前一直觉得刘禹锡是唐代的顶级诗人，但我不敢说，她却在书里勇敢地把这个话说出来了。她的见识让我觉得欣喜。欧阳修是宋朝的，她在写这个“宋”的时候用了一个词——“落落大方的宋”！“宋”是不是真的落落大方，我不知道。我甚至不知道“落落大方”究竟是怎样的一个形态。但在她的笔下，借着欧阳修这个人，用“落落大方”去陈述“宋”。看到这个词组的时候，我就觉得真是好，内心就很开心。

（毕飞宇）