春和景明，文旅升温，古色古香的古镇正成为热门打卡地。然而当人们满怀兴致准备体验古镇文化、领略古镇之美时，却发现不少古镇开发建设存在同质化现象，越“长”越像。长此以往，势必影响广大游客游古镇的体验。（5月1日《人民日报海外版》）

所谓“古镇”，一般是指有着百年以上历史，现在仍然保存完好的较大规模古代居住性建筑的商业集镇。近些年来，随着乡村振兴的不断推进，特别是随着乡村旅游的兴起，不少古镇因独特的人文内涵、美学特质被外界所关注。

更有不少古镇，通过保护与开发，成为各地知名旅游景区景点，既促进了地方发展，增强群众收入，也满足了游客对“诗与远方”的需求。如隶属于北京市昌平区的南口镇，处燕山山脉和华北平原交接处，在不足百年的历史变迁中，南口镇曾经留下了许多全国知名的重要人物的足迹。镇内有著名的雪山文化遗址，有虎峪风景区、九仙庙自然风光、有燕平八景中的“居庸叠翠”、“龙泉喷玉”、“虎峪辉金”；文物古迹有居庸关、唐代和平寺、新石器时代的雪山遗址、辽代佛岩寺等；人文景观有老北京微缩景园、北方国际射击场、百仙神洞等等。无独有偶，地处乌江之畔的重庆市酉阳土家族苗族自治县的龚滩古镇，它既是著名画家吴冠中名画中的《乌江老街》《乌江小镇》，也有保存完好且颇具规模的明清建筑群，是不少游客心向神往的“世外桃源”。所以，每到旅游旺季，就有酉阳民歌、酉阳古歌、酉阳摆手舞、土家面具阳戏等非遗表演。在山西省吕梁市临县，曾是黄河上的重要商贸渡口的碛口古镇，也成了打卡地，慕名而来的游客日益增多。尤其值得关注的是，经过当地的保护开发，现在的碛口被誉为“活着的古镇”：不仅镖局、当铺、货栈等古建在西市街边一应俱全，驼帮文化也能在东市街全景展示。正如同济大学国家历史文化名城研究中心主任阮仪三所说：“我国历史悠久，广阔土地上现存古镇数量可观。这些古镇不仅是中国的建筑遗产，有些还进入世界遗产名录，成为全人类共同的文化财富。”

然而，受短期利益驱动等多方面影响，近些年来，古镇却渐渐“长”得越来越像。正如游客们所总结的：当前很多古镇基本都是青砖、红灯笼，商铺里摆满了民族服饰、手工银饰、丝绸制品等，就连小吃都是臭豆腐、烤鱿鱼、烤肠等，毫无特色可言。前不久媒体报道全国各地古镇的“查重率”高达99%的相关话题都登上了热搜榜。

古镇要保持特色，避免越“长”越像，摆脱“千镇一面”关键需要古镇开发者、管理者要有清醒认识，要从古镇自身的历史文化或建筑特色中挖掘独有的文化符号，并做好商业化与文化保护传承之间的平衡，努力从源头走出同质化误区。正如专家所建议的，只有把原住居民留住、把那里传统的生活方式留下来，城镇历史文化保护才能永葆生命力。因此，各地在开发、管理、利用古镇时，首先应对当地历史文化进行完整、详细梳理，并在此基础上，制定长远统筹规划。既要在规划设计、商铺招商等方面坚持古镇的特色，也要合理控制古镇商业化使之不能过度，要立足于长远发展，避免盲目地或过度发展古镇旅游。其次，在古镇保护或旅游开发时，尤其要重视古镇独特文化，对于正在开发或尚未完全开发的古镇，应在保持原始风貌的同时，尽可能提升旅游设施与旅游服务的质量；对于已充分开发的古镇，应多在保留住真正的古色古香上下功夫，这才是凸显差异化旅游魅力的重点。唯有如此，古镇发展之路才能越走越宽，才能不断增强古镇吸引力，才能更好地造福人民。