“以史为鉴、以人为本、居安思危、戒奢以俭。”——就像所有经典的艺术作品一样，既古代、又现代，京剧《贞观盛事》它能够穿透漫漫的时间，以正义的感染力与理性的人性直接俘获人心。国庆节在大光明电影院看3D全景声的京剧电影，此片的开场至今难忘。

青山之下，绿树之旁，朴素清寒的草屋一座。尚长荣扮演的谏议大夫魏征在里间书房用功，他的太太在屋外操持。唐代贞观之初，明君李世民知人善用、广开言路，采纳了魏征的诸多上谏。魏征满足而自重，魏征太太贤惠而慈善。庭院粗茶淡饭，夫妻和睦心齐。卖炭人走过小屋，魏征太太把一个小手包塞给他：“天暖和了，再卖不了炭，要回家乡去了。拿上吧，一点小钱。”“哎呀，前几天，刚刚拿了魏大人的几件旧衣裳！”——卖炭人感动。

铜锤花脸的魏征是黑色面妆。尚长荣黑脸中露出的炯炯眼神多么威武而喜气。他唱我朝的欣欣向荣，唱职业生涯的成就感，唱自己清贫生活的快乐……铿锵浑厚的嗓音在绝美的音效中将我们震撼。一句“结发妻赛新娘”直抵人情感的高潮。

青山为照，绿树作衬。3D电影与京剧舞台的区别，自然景观的突出是一个重要元素吧？上好的人品，是只有上好的山水来相称的。魏征的“穷屋”与后来李世民舅爷摆寿宴的奢宫正成反比。魏征太太捐旧衣送余钱的“不浪费”与皇帝后宫养三千前朝当朝宫女的“浪费”也成反比。

最后，李世民幡然觉醒，悄悄地亲自来到山间魏征的家，“将相和”的团圆戏也在青山绿树间演绎。过往的历史与现实的提醒终于使明君仍然为明君。而对魏征草屋的震撼，则使李世民的觉醒带着双重意义。

简·奥斯汀的代表作《傲慢与偏见》，影视剧一拍再拍。英国导演乔·怀特所拍的电影版，拍出了新意。第一次达西向伊丽莎白的求婚，是在瓢泼的大雨中。结尾，达西与伊丽莎白是在清晨初露阳光的山坡上相逢。这一次，求婚成功。是什么滋养了女主角那被几代的、无数的读者所迷恋所推崇的独立自爱的性格？导演在影片中将英国乡村、自然原野拍得美丽至极。答案是显而易见的。

在8K全景声京剧电影《捉放曹》中，白脸曹操误杀了以为要杀他的贤伯吕伯奢全家大小七口人，与释放他、想与他共谋灭董卓大业的中牟县县令陈宫逃出吕家。也是青山绿树的山间路途。买酒而归的吕老伯遇此两人，心善的他以为两位是怕给他惹来麻烦，于是又邀去他家。“老伯啊，你回家看看，自然明白。”陈宫又揪心又愧悔，而曹操再把老伯也杀掉。“宁可我负天下人，不叫天下人负我。”青山无言，绿树惊诧，此时，漫漫路途中的青山绿树是奸臣残暴的见证，也是陈宫曹操善与恶、正与邪开始分崩离析的分水岭。

中国的故事，道德的讽喻，文化的底蕴，国剧的辉煌，无论是《贞观盛事》还是《捉放曹》，3D电影既呈现了优秀京剧的魅力，同时又是好看的电影：考证人心、拥有悬念。声音、画面、蒙太奇，现代技术如何服务于演绎传统舞台艺术，两片导演滕俊杰与他的团队，一定工作得辛苦。国庆节看《贞观盛事》，带上了家族中最小的小女孩。8岁的一年级小学生在两个小时的观影中始终认真。她说她看懂了。那些丰富而美好的唱腔与典雅纯正的唱词，小姑娘会在以后的人生中，在慢慢成长的某个阶段，突然参悟其好。——“浸润”，美景是浸润，美词、美乐也是浸润。

陈宫、曹操，两个灵魂的对峙与分歧发生在山阴道上。《捉放曹》，山景如何静美，屠杀就如何丑陋。静与动的对比惊心动魄，恶的极端挑战常识。艺术是在对比与极端中显示其强烈的感染力与思想性，传统的艺术表达讲究简练，简练是力度，是韵味。现代艺术可以从中得到鼓舞与启迪。（南妮）