很有规律的吧，入夏尤其入伏，蝉就鸣叫起来了。我忽然起了童心，在炎炎太阳下，寻着蝉声寻蝉去，发觉蝉儿不是躲在高高的杨柳树荫里，就是趴在枝叶並不繁密却开着圆形小花的杜英树上。而且，在不高不低的杜英树的一根枝头上，就有五六只蝉在起劲地叫着：热死了！热死了！我凑近去，它们也不回避，真的是旁若无人，依然叫个不停。但当我蹑手蹑脚地想捉它时，吱的一声，飞远了。我走到高高的樟树下，发觉没有蝉声，以为是蝉儿不喜欢樟树散发出的浓烈的樟木香。其实不确的，因为后来我又在蝉鸣声中逡巡，听到了高高的樟树叶丛中也有它的声音，不过似乎是稀疏的，寥落的，的确没有杜英树上蝉声密集。

前些天起了台风，还下过阵雨，太阳也平和些，不很热烈，那蝉鸣稀疏得多了，甚至听不到了。哦，肯定与天气有关，越热越叫，越热越浓烈！

唐朝虞世南《蝉》诗云:“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是借秋风。”在萧疏的梧桐之上，蝉儿饮清清的露水，蝉声清脆回荡在树枝之间。因为身居高枝，所以叫声传得遥远，这绝不是借了秋风之力。

虞世南博学多才，深得唐太宗赏识，夸曰:“群臣皆如虞世南，天下何忧不理！”如是，虞诗以蝉自比，清华之人，不骄不傲。

相比之下，白居易《早蝉》诗则直白许多，实实写来:“六月初七日，江头蝉始鸣。石楠深叶里，薄暮两三声。”那早蝉呀，深深地藏在石楠树繁茂的枝叶里，薄暮时分，传来了两三声清脆的鸣叫。

《早蝉》诗钩沉了我儿时的记忆：为了捕蝉，到小竹园里斫一根竹子，不，那竹子太短，去家西宅边砍一根孝娘竹，孝娘竹又圆又长，除叶砍梢，将竹梢头一劈两，然后用一根竹枝撑开劈开了竹头梢，形成Y字型。起早，到宅前宅后或者树林畔转悠，寻找沾有露水的蜘蛛网，蜘蛛网上往往粘有不少小飞虫，我用捕蝉的竹竿将蜘蛛网卷在Y字型工具上，然后去寻找鸣叫的知了(蝉)，手脚要轻，动作要敏捷。那知了很敏感的，只要稍微弄出点动静，它就停止了鸣叫。一旦得手，那知了粘着蜘蛛网，再也逃不掉了，发出嘎嘎嘎的哀叫，我却是一阵欣喜……

少不更事，以捕蝉为乐，其实是做了错事了。蝉者，夏天最热情的歌者，天越热，它叫得越欢。而它在蝉蜕的过程中不断地重生，脱胎换骨也就是为了张扬自我，给大自然和人类以更高亢的歌吟，因此，有人说读懂蝉鸣，或许你就读懂了生命。更有人把听蝉列为夏天的六大雅事之一。

观荷，一池荷花，半世清梦。赏雨，得悠闲静，忘尘俗心。品茗，半盏清茶，慢煮光阴。闻香，生如夏花，芬芳一夏。执扇，轻摇小扇，化烦为安。听蝉，闻听蝉鸣，悟得蝉境……

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